Anonim

Star Citizen: tràiler de \ "Batalla del Cosmos \"

Aquest assaig sobre Reddit dóna una definició bastant bona per a iyashikei:

Iyashikei significa "tipus de curació" i les obres del gènere reflecteixen aquest significat. Iyashikei pretén curar l’espectador mitjançant la sensació de relaxació i catarsi. Això s’aconsegueix mitjançant una experiència tranquil·la, encara que no necessàriament feliç, que permet a l’espectador calmar la seva ment i relaxar-se, centrant-se més en l’experiència emocional que no pas en la intel·lectual.

L'assaig en dóna diversos exemples iyashikei espectacles, inclosos Aria, K-On, Mushishi i Non Non Biyori.

En les meves minses exploracions de la literatura japonesa, he notat un sentiment pacífic i de vegades pensatiu similar al to de molts iyashikei, sobretot en la poesia. Sembla que iyashikei és un gènere amb arrels bastant profundes a la cultura japonesa, així que m'esperaria que s'enlairés ben aviat a l'anime.

Tinc curiositat de què és el primerenc iyashikei anime o manga era. El primer que vaig conèixer va ser Yokohama Kaidashi Kikou, del 1994; l’assaig de Reddit esmenta la pel·lícula de Studio Ghibli Only Yesterday, del 1991. N’hi ha cap anterior? Tenint en compte la meva hipòtesi que iyashikei provenia d’una perspectiva cultural japonesa de llarga data, sembla que n’hi hauria d’haver.

Sèries tan antigues no s’haurien identificat com a iyashikei en aquell moment (fins i tot Yokohama Kaidashi Kikou i Only Yesterday semblen ser anteriors al terme), però si els fanàtics moderns l’identifiquessin com a iyashikei o alguna cosa similar, és potencialment una resposta.

3
  • Potser el concepte és antic, però la paraula "iyashikei" en si mateixa aparentment només es testimonia des del 1999, o això afirma la Viquipèdia japonesa. La reclamació sembla versemblant; les primeres aparicions a BCCWJ són del 2001. ("Iyashikei" és una paraula composta directa amb significat compositiu, però simplement no sembla que s'hagi utilitzat fins fa relativament poc).
  • @senshin Sí, hauria d'haver estat més clar; Volia dir el que avui identificaríem com una sèrie iyashikei. No calia dir-ho així en aquell moment. No crec (i la vostra investigació coincideix amb la meva impressió) que algú aleshores anomenés Yokohama Kaidashi Kikou una sèrie iyashikei; aquesta etiqueta es va adjuntar retrospectivament. Si aquesta condició requereix una definició més rigorosa de iyashikei, intentaré proporcionar-ne una.
  • vol dir que Ecchi i Hentai són Iyashikei?

(Originalment, això seria un comentari, però seguiré endavant i faré que aquesta sigui una resposta i expliqui per què no estic segur que sigui possible respondre eficaçment a aquesta pregunta. No obstant això, podria estar convençut del contrari!)

A diferència de l’obscenitat, tu no saber (vell) iyashikei quan ho veus

Per tant, heus aquí el problema, tal com ho veig jo. iyashikei és una d 'aquestes coses que es caracteritza menys pel contingut d' una obra i més pel efecte d’aquesta obra sobre el seu públic.

Avui en dia, els creadors de contingut tenen una biblioteca d’aproximacions narratives molt utilitzada que poden utilitzar per fer el seu treball iyashikei (per exemple, "noies boniques que fan coses boniques"), de manera que podem veure un treball actual i veure com utilitza aquests enfocaments per "curar" efectivament el públic. Alternativament, podem observar com una obra es comporta en relació a "canònicament" iyashikei obres amb què discorre, com Ària i així successivament.

Però quan mirem obres anteriors al iyashikei "canon" i la seva biblioteca d'aproximacions associada, com avaluem eficaçment si una obra és o no iyashikei? Suposo que en funció de com et fa sentir.1 Però això no ens ajuda a donar una bona resposta a "quin va ser el primer?". Aquest és el problema: simplement és bastant difícil dir què és o no iyashikei com més endavant aneu.

Per exemple:

No estic totalment d’acord amb la afirmació de l’usuari de reddit Només ahir és iyashikei.

Tot i que, en general, és una pel·lícula tranquil·la i relaxant, que passa a emprar algunes de les trampes narratives comunes al modern iyashikei treballa (en particular, la paraula pel Japó rural), combina aquests elements amb trossos decididament no curatius, com els diversos contratemps que Taeko va viure durant la seva infantesa i els obstacles als quals s’enfronta en la seva incipient relació amb Toshio. És una bonica part de la vida japonesa, però és curativa? No, almenys no per a mi.

Si ens aixequéssim Només ahir el 1991 i el va llançar per primera vegada el 2016, ho diríem iyashikei? No ho crec. Al meu entendre, no es troba substancialment en un discurs amb el modern "iyashikei cànon ".

Per què és iyashikei una cosa, de totes maneres?

Hi ha alguna cosa d’argument de la cristal·lització iyashikei a finals dels anys 90, una cosa (a tots els mitjans japonesos; no només al regne otaku) és una resposta directa als problemes que el Japó experimentava en aquell moment: la bombolla acabava d’esclatar i el Japó realment s’estalviava per primera vegada des del món Segona Guerra. Aquesta explicació és bastant reductiva i seria una tonteria afirmar que l’economia és l’única causa (o fins i tot primària), però sembla poc controvertit que els problemes nacionals del Japó en aquell moment contribuïssin a la cosificació de iyashikei.

Extret del seu context com a resposta al zeitgeist japonès dels anys 90, fins i tot té sentit parlar de iyashikei? No estic segur que sí.

Una llarga i divagant nota a peu de pàgina

1 Això no vol dir que ho sigui sempre impossible identificar una obra amb una qualitat que només es va delinear de manera efectiva després de la creació de l'obra.

Prenem, per exemple, l’àmbit de la ficció gòtica. Quan Walpole va escriure El castell d’Otranto, va escriure la primera novel·la gòtica, tot i que no ho sabia, ja que la idea de la ficció gòtica com a cosa diferent no va sorgir fins alguns anys després. Però no obstant això, ho podem veure clarament Otranto és una novel·la gòtica (no importa el fet que tot el gènere tingui el seu nom Otranto per començar), perquè hi ha trampes narratives específiques que caracteritzen la ficció gòtica (castells fantasmagòrics, romanços fantàstics, etc.), i Otranto els exposa.

Però iyashikei les obres no es caracteritzen per la seva narrativa d'aquesta mateixa manera. On, per una banda, teniu el grup (certament gran) d'anime de "noies boniques fent coses boniques", també teniu "l'home té trobades místiques amb entitats espirituals" (Natsume Yuujinchou, Mushishi) i "la criança és genial" (Usagi Drop, no obstant això, timeskip) i "shibe fa coses" (Itoshi no Muco) i "el que sigui Vidre és" (Vidre), i no sé com identificar un punt en comú coherent entre totes aquestes coses a més de "em fan sentir difusa per dins".

4
  • Aquesta no era la resposta que esperava, però té molt de sentit i ara m’adono que vaig passar per alt moltes coses quan vaig plantejar una connexió entre la literatura japonesa i iyashikei. El punt sobre El castell d’Otranto està ben pres; Definitivament tenia la intenció de "iyashikei" en el sentit ampliat, no en un sentit restringit, en què equival a "noies boniques que fan coses boniques", de manera que teniu raó en assenyalar que el contingut varia àmpliament i que el punt comú és més aviat un estil i un estat d'ànim que qualsevol cosa concreta.
  • 2 No he vist Només ahir, però això m'interessa Ària i Yokohama Kaidashi Kikou complementen els seus escenaris idíl·lics amb històries posteriors que indiquen dificultats en el passat, sobretot a la llum de la idea que el gènere era una reacció als problemes econòmics i socials del Japó dels anys noranta i principis dels 2000. Per a mi, una part de la naturalesa curativa d’aquests espectacles prové d’aquest tema subjacent: les dificultats passaran i les coses milloraran. I, si hagués pensat en això més profundament abans de publicar, m'hauria adonat que ...
  • ... els conceptes de "curació" a Ària i Yokohama Kaidashi Kikou en realitat són força occidentals i no mostren una influència evident de la literatura japonesa com ho fan alguns d’aquests altres espectacles.
  • N’he pensat alguna cosa més i no estic 100% convençut que és impossible identificar obres antigues com a "proto iyashikei". (Estic convençut només amb un 65%). Però estic d'acord que, si és possible, requeriria tant un munt de trucades de judici definitius massivament subjectives com un marc crític que duria dotzenes, si no centenars, de pàgines. val un llenguatge abstracte i flotant per concretar. Per tant, queda fora de l’abast d’una resposta SE i estic acceptant aquesta reconeixement com a reconeixement.