Anonim

Reality Transurfing and Pendulums - VADIM ZELAND - LLIBREU LA MENT - MANIFESTACIÓ

Segueix-me aquí un minut. L’estat està controlat pels homunculis / Pare que vol que la gent faci servir l’alquímia per fer investigacions perilloses, especialment la transmutació humana per fer pedres filosòfiques.

Per què tindrien lleis que ho prohibissin al seu país? Sembla contraproduent per als seus objectius.

2
  • 12 Per què és il·legal matar i, tanmateix, és legal tenir guerres?
  • @MadaraUchiha Tot és legal si no hi ha ningú que us castigui.

@Madara bàsicament va tocar el clau al cap aquí, però vaig pensar que m'expliquaria una mica.

Segueixen spoilers no marcats.

El pare vol que la gent faci pedres filosòfiques pels seus objectius. Té com a objectiu final el Nationwide Transmutation Circle, i té un pla per aconseguir-ho. Aquest pla implica els laboratoris militars (especialment el laboratori núm. 5), a més de fer guerres (com la cresta de sang al nord) i algunes coses més.

Però considerem el primer episodi de Confraria, en què Isaac McDougal, a manera de pedra filosofal, va llançar un atac contra els militars, intentant congelar completament sobre Central. Això era clarament contràriament als objectius del pare, ja que el seu motiu era destruir Central per gel, sota el qual vivia el pare.

I més endavant en la sèrie, es revela la veritat darrere de la llei militar de "no has de crear humans": no es preocupen per l'ètica, sinó més aviat per evitar que la gent creï un exèrcit que s'oposaria al governi, posteriorment, oposar-se al Pare.

Així, com va esmentar inicialment @Madara: matar persones en realitat és il·legal, tot i així, els països fan guerra perquè els governs tenen els seus propis motius, que creuen que estan per sobre dels ciutadans. Tot i així, no podem tenir només ciutadans que volen massacrar d’altres, oi? (Consell: la resposta és no.)

1
  • 3 De la mateixa manera, no es pot transmutar l'or perquè això crearia una inestabilitat econòmica. Tot i que és dolenta per a la població general, la inestabilitat resultant pot fer que els objectius del pare siguin més difícils d’assolir.

La moral és anterior a l'existència del pare; només és al seu segle V i és probable que alguna altra persona amb més fibra moral i menys orgull creés el sistema ètic que llavors es codificava en llei. Els principis fonamentals de les societats són difícils de canviar quan s’amaguen revolucions. Les revisions de la història, l’ètica i els tabús serien extremadament difícils de canviar. Només cal veure l’enllaç als peus com un exemple de resistència cultural a un govern contrari i fins i tot a la medicina.

1
  • 2 És cert, però, tal com assenyala l'altre missatge, hi ha altres motius significatius per què està prohibida la transmutació humana. (Tingueu en compte que una de les altres dues regles que cal seguir és "no s'oposi als militars"; sembla raonable concloure que aquestes regles són formulades pels militars en lloc de necessàriament per la moral).