Anonim

Aku No Hana Les flors del mal Manga Capítol 42 \ "En resum, vaig morir \" W / Sound FX

Al manga Aku no Hana (Flors del mal), molts dels personatges principals van llegir el llibre Les Fleurs du Mal de Baudelaire. Però, què hi ha escrit que afecta Takao i Nakamura fins al punt que volen suïcidar-se tan malament?

Com va afectar el text d’aquest llibre els personatges de la sèrie de la mateixa manera que ho va fer?

5
  • +1 Bona pregunta, però crec que el vostre enllaç wiki hi respon: themes relating to decadence and eroticism. L’última part del llibre tracta sobre la mort. En una nota lateral, aquesta sèrie va ser una de les més estranyes que he llegit mai ...
  • @krikara Conec els temes i l'última part tracta sobre la mort, però per ser sincer, miro de literatura i no puc veure com només el tema de la mort i l'erotisme podrien tenir un impacte tan gran en el personatge en general i m'agradaria que s'expliqués una mica :)
  • És cert ~ És difícil de dir perquè si llegís aquell llibre no m'hauria tornat completament psicòtic com aquests dos personatges principals. Crec que aquests dos acaben d’extremar la inconformitat i comencen a actuar d’una manera ridícula.
  • @krikara De fet i no puc entendre per què. Per què pretenia l’escriptor del llibre? O fins i tot l’escriptor de manga. Com li va afectar aquest llibre que en tindria alguna cosa així?
  • En un segon pensament, si fos completament desgraciat i llegís aquest llibre, també em podria suïcidar. Pel que fa al perquè, sincerament, no en tinc ni idea. Aquest no és el meu tipus de filosofia.

En primer lloc, consulteu aquest enllaç. Conté un poema original (Death of lovers) de Death in Les Fleurs du Mal de Baudelaire, així com diverses interpretacions en anglès.

Pel que puc recollir, sembla que aconseguir la mort és una mena d’il·lustració agredolça.

Al següent enllaç, podeu desplaçar-vos cap avall fins a La mort des artises (Mort d’artistes), on tenen una anàlisi en anglès sobre el poema. TLDR: La vida no té sentit, i també podria morir per buscar el més enllà plaent.

Sembla que un tema recurrent en aquest llibre és la negativitat a la vida. Per tant, la mort és realment quelcom que cal desitjar. Per començar, la vida està plena de dolor i, si morim de totes maneres, tota la felicitat no significa res. O entrem al més enllà i aconseguim la veritable felicitat, o el més enllà ni tan sols existeix fent que tot el que tenim a la vida no tingui sentit.

Takao i Nakamura probablement es van comprometre profundament amb aquests temes perquè eren totes dues persones que han estat soles tota la vida. Curiosament, després del fracassat intent de suïcidi, la vida de Takao va semblar sense sentit durant més temps (fins que va conèixer Tokiwa). Tokiwa va tornar a publicar el llibre (Les Fleurs du Mal) i això és el que va canviar la vida de Takao.

Les persones poden interpretar de manera diferent quan llegeixen un llibre per segona vegada.

3
  • Gairebé ho fa gairebé;) Bona resposta. Com a nota lateral si es llegeixen coses més rares;)
  • 1 Déu, ja no vull pensar en aquest Manga. És depriment jeje.
  • 2 cops per trobar algunes bones preguntes més sobre això per deprimir-vos més; P
+50

Vaig comprar una adaptació en anglès de Flowers of Evil de Baudelaire i, amb sort, puc respondre a la vostra pregunta.

Com que comparteixen el mateix títol, em referiré a l'obra de Baudelaire com "Les flors del mal" i l'anime / manga com "Aku no Hana".

Prepareu-vos per llegir:


Semblances entre la història d’Aku no Hana i els poemes de Baudelaire

Muses:

Tant Baudelaire com Kasuga tenen una obsessió per una "musa" femenina, en el cas de Kasuga - Saeki.

Baudelaire té diversos poemes amb Muse al títol que fan referència a la seva gràcia i perfecció en un món ple de desgràcia (almenys per a ell). En molts dels seus altres poemes, la seva musa s'esmenta a través d'altres trets del món, com "el sol brillant".

Ell idolatra aquesta dona, que vol que es mantingui intacta pel mal del món (que troba la seva felicitat, per descomptat no amb ell mateix), no és digne.

Ho veiem a Aku no Hana repetidament, quan Kasuga es nega a creure que Saeki pot estar feliç amb ell com a nuvi, el fet que li robi la roba de gimnàs quan ell la crida explícitament la seva musa.


Odiant el món, però volent-lo estimar:

Tant Kasuga com Baudelaire experimenten el món amb una llum desesperant, generalment es culpa a ells mateixos de no poder veure la meravella del món.

Extracte de The Evil Monk:

La meva ànima és una tomba on - monjo dolent que sóc -

Habito i busco les seves profunditats des de l’eternitat,

I res tapa les parets del lloc odiós.

Per a la majoria de la història, Nakamura conviu a Kasuga a fer accions perverses; Kasuga resisteix generalment, volent ser un ciutadà normal i gaudir de la seva vida si pot.


Acceptació que no poden gaudir del món:

A mesura que el temps creix a Aku No Hana, Kasuga accepta més fàcilment la seva depravació i cau ràpidament en les idees de Nakamura, ja que es converteixen lentament en l’única emoció que existeix a la seva vida.

Baudelaire també accepta que mai no gaudirà del món com ho fan altres persones.


L'atractiu del mal i la bellesa malvada

Baudelaire té una segona figura femenina en diversos dels seus poemes; potser és un concepte de bellesa en si o algú en particular de la seva vida. Aquesta figura és d’una bellesa immensa, però es delecta amb la desesperació. Al poema "Tot sencer", el mateix Diable es posa al costat del poeta per queixar-se del seductor mal d'aquesta figura.

Si Saeki és la musa, aquesta figura és sens dubte Nakamura a l'anime. Kasuga cau lentament en sentiments complexos per ella, sabent que té una mala influència, però aferrada al gaudi que proporciona la vida.

L’espectacle representa Nakamura en una llum malvada constant. L'única vegada que obtenim una visió del seu veritable jo és un cop d'ull al seu diari, on s'escriu sobre la seva alegria de trobar un pervertit igual a ella mateixa. En certa manera, Aku no Hana tracta en realitat de la revelació de Nakamura en lloc de la caiguda de Kagura en la desesperació.

Extracte de l'Himne a la Bellesa:

De Déu o de Satanàs? Àngel, sirena o proserpina?

Què importa si, encara que sigui el més voluptuós sprite blithe?

Amb ritmes, perfums, visions, O, la meva única reina! -

L’univers menys horrible i les hores menys trillades

Les darreres línies mostren una mica de l’alleujament que Baudlaire obté d’abraçar el mal d’aquesta Bellesa. Això ho veiem també en les accions de Kasuga quan a poc a poc comença a gaudir de la desesperació i les astúcies de Nakamura.


Notes addicionals

Com a nota lateral, podem veure que el conflicte de lleialtat de Kasuga amb Saeki o Nakamura és un reflex del seu conflicte intern per conformar o rebutjar la societat. Saeki el perdona desinteressadament repetidament, disposat a acceptar-lo. Nakamura, en canvi, està ple d’angoixa i rebuig.

Hi ha uns quants temes a Flowers of Evil que no apareixen a Aku no Hana. Baudelaire fa un ús reiterat dels mars, les onades i l’aigua en els seus poemes

Com es va esmentar a la resposta de @ krikara, de fet, hi ha alguns poemes que mencionen la mort, Baudelaire sembla alternar aquests poemes entre el tema de l'erotisme de la foscor a la mort i tractar la mort com una prova de la seva absència de sentit: que és tot per a una vegada estàs mort.

Sovint també veu el món a través de les lents de la mort, en què descriu un entorn preciós, però a través d’imatges de decadència, pèrdua i ruïna.


Tan? Arribeu al punt ja!

Tots aquests forts paral·lels indiquen fermament que la personalitat de Kasuga és molt semblant a la de Baudelaire i, per tant, el treball el va prendre. Tots sabem que és fàcil obsessionar-se amb les coses que gaudeixen (mireu totes aquestes preguntes sobre anime que he respost: v) i Kasuga probablement es va obsessionar amb el llibre com a conseqüència d’aquesta similitud mental.

Afegiu-hi les seves circumstàncies situacionals: la seva fascinació per Saeki, la seva seducció a la foscor per part de Nakamura i podeu veure com una obra influiria en la seva vida.


Tot i que, en un moment, Kagura esmenta (crec que a la muntanya) que li agradava llegir les obres de Baudelaire per sentir-se més intel·ligent que les altres de la seva classe, tot i no entendre-les. Per tant, també podeu fer un judici.

2
  • Ho vaig escriure en una sola sessió durant unes hores, de manera que potser hi ha petites imprecisions; no dubteu a suggerir una modificació / comentari
  • 2 Resposta sorprenent! Afegiria que l’obsessió per una obra d’art fins al punt de perdre el seny és un tema una mica comú en moltes obres del segle XIX, per exemple. La imatge de Dorian Gray, de manera que Aku no Hana treballava amb un tropa literari consolidat.