Símbols ocults en logotips famosos. বিখ্যাত লোগোগুলিতে লুকানো ইলুমিনাটি এবং শয়তানী বার্তা। en bangla
El primer anime que havia vist i potser un dels més memorables per a mi durant la meva infància és Spirited Away, produït per Studio Ghibli el 2001.
En revisar els meus coneixements i interpretacions de la pel·lícula una vegada més, em vaig adonar en moments de la pel·lícula on apareixien comentaris socials subjacents relacionats amb qüestions socials japoneses; en particular, banyar-se al costat de la prostitució infantil.
També em deixo preguntar-me sobre com havia pretès l'autor Miyazaki i va ser capaç de reflectir la "vella" societat japonesa mentre animava la història a través del "nou".
EDIT: La pregunta es va canviar de "Condemna alegòrica de problemes socials a Spirited Away" a "Temes, símbols o significats ocults a Spirited Away".
4- Eh? On era això a la pel·lícula?
- Els moments més evidents es perceben generalment com a (1) el signe situat damunt de la casa de banys (2) Yubaba obligant a Sen a canviar el seu nom (3) Cap cara que roba les cartes del bany (ref)
- Quina és la pregunta?
- La qüestió és si la història de Spirited Away fa referència a alguna qüestió social. Com a exemple, quin significat es podria atribuir a la representació dels pares com a porcs?
Probablement n’hi ha més, però l’únic símbol que conec és que els pares es converteixen en porcs.
Una cosa que s’ha d’entendre sobre Spirited Away és que, als mitjans japonesos, el món dels kami, els esperits, etc., sovint es representa com una ciutat tradicional japonesa, com l’aspecte dels edificis que Chihiro i els seus pares ensopeguen al començament de la pel·lícula. . (Altres exemples que puc pensar són Kamisama Kiss i The Morose Mononokean). Per tant, és com si ensopeguessin amb l'equivalent japonès de la casa de pa de pessic. Resulta similar a Hansel i Gretel, si en lloc de ser amenaçats de ser cuinats, es convertien en porcs per menjar-se la casa.
Però, a més, com recordo, podria haver-hi hagut algun diàleg sobre "un parc d'atraccions abandonat". Es tracta d’una referència a l’economia japonesa de bombolles dels anys vuitanta. Va ser un moment de creixement explosiu de l’economia japonesa. La gent es va lliurar a la seva riquesa i una de les coses que van construir va ser un munt de parcs d’atraccions. Finalment, va aparèixer la bombolla i es van abandonar a l'esquerra i a la dreta aquells parcs d'atraccions, que de vegades encara es trobaven al camp i es podrien. https://www.tofugu.com/japan/japanese-abandoned-amusemnet-parks/
Tot això està relacionat amb la intenció de Studio Ghibli que els pares que es gorgin d'aliments i es converteixin en porcs és un símbol de l'avarícia i el consumisme. https://www.boredpanda.com/spirited-away-chihiro-parents-become-pigs-meaning-studio-ghibli-hayao-miyazaki/?utm_source=google&utm_medium=organic&utm_campaign=organic
Possiblement, també està relacionat el fet que Miyazaki utilitza habitualment la imatge del porc en el seu art. Sovint dibuixa a la gent, i fins i tot a ell mateix, com a porc. En una altra de les seves pel·lícules, Porco Rosso, el protagonista homònim és de fet un porc durant la major part de la pel·lícula. Es dóna a entendre que el motiu pel qual és un porc és que prefereix que sigui humà. Per tant, també podeu llegir el porc com un animal humil que, en certa manera, encara és preferible a un ésser humà. Que Miyazaki també se sap que és un ferm ambientalista només dóna suport a aquesta interpretació.
El tema de la cobdícia apareix també en altres llocs de la pel·lícula. Per exemple, No Face ofereix a Chihiro or, que ella rebutja, ja que va rebutjar el menjar abans, i per això sobreviu, on la granota, que va agafar l'or, es va acabar menjant.
