【大阪 旅行】 大阪 自由行 平價 美食 攻略, 天神 橋 筋 2 i 3 丁目, 日本 最長 商店 街, Tenjinbashisuji Shopping Street chome 2 & 3
M’he adonat que la majoria de l’anime, sobretot en gèneres com la porció de vida i les comèdies romàntiques, hi ha almenys un personatge que fa el paper de l’amic de la infància (osananajimi). Això sovint es combina amb l'amor no correspost, la noia del costat o altres tropes relacionats.
Per descomptat, els amics de la infància són a totes les cultures, però tinc curiositat per saber si el Japó té una raó especial per a aquesta ocurrència en particular als espectacles d’anime. A més, a part de la inclinació de gènere cap al gènere shounen, per què la majoria dels osananajimi són noies, mentre que a la vida real els nostres amics de la infància solen ser del mateix sexe? És més freqüent aquest fet al Japó que en altres cultures?
I no dubteu a editar (sobretot el títol) i / o comentar si aquesta pregunta no està relacionada amb el tema.
4- Crec que aquesta pregunta es basa en l'opinió, però com que no estic segur que m'abstindré de votar de prop en aquest moment. Els meus dos cèntims és que ja teniu la vostra resposta: "inclinació de gènere cap al gènere shounen". Si mireu els harem inversos, també seran amics masculins de la infància. Per contra, les obres de shounen i shoujo ai presenten amics de la infància del mateix sexe.
- Ho sento, jo tampoc estava segur de si aquesta pregunta no està relacionada amb el tema. Algú el pot tancar si està segur que ho és. Esperaré un parell d’hores i tornaré aquí. I, llevat del costat de la pregunta amb rellevància japonesa, suposo que vaig respondre a la meva pròpia pregunta sense saber-ho. Eh.
- Un altre problema: el títol i el cos de la pregunta fan 2 preguntes diferents.
- Aquesta és una pregunta complicada d’abordar, ja que el potencial de respostes subjectives és molt més gran, sobretot a través de diferents cultures. Em sembla que els conceptes "osananajimi" són més representatius del que els occidentals perceben com a "veritable amistat", aquell en què no cal explicar res i la confiança sigui inamovible. La cultura japonesa és plena de tradicions de propietat i de qualsevol altra cosa (relacions interiors / exteriors), una amistat duradora i desenvolupada que es basa en la innocència de la infància és poc probable que es desenvolupi més endavant a la vida, ja que us enganxeu les obligacions i les expectatives.
Com diuen els comentaris, es tracta d’una pregunta una mica subjectiva. Donaré la meva pròpia raó, que crec que és una part important de la raó per la qual és habitual, però potser no és l’única raó.
La societat japonesa està més regimentada del que es podria creure només veient anime. A l'edat de l'escola mitjana i fins i tot fins a cert grau a l'escola primària, s'espera que els nens interactuin amb els seus companys d'una manera relativament professional. Això és especialment cert per a les relacions entre estudiants de sexes oposats. Aquests requisits no es compleixen per a la família o els amics propers, però per a la resta s’espera que sigui educat i que no comparteixi els seus veritables sentiments ni digui les coses massa directament. Aquest concepte de dividir les persones en un grup dins i un altre ( , uchi-soto) és una mica difícil d’entendre per als no japonesos, però és fonamental per a les interaccions entre persones de la cultura japonesa. De fet, podeu trobar molts exemples d'això i dels conceptes relacionats amb honne i tatemae a l'anime si ho mires, però si no els cerques específicament, és fàcil perdre't.
És difícil que una persona del grup extern pugui entrar al grup. Tot i que no és impossible, en general això requereix temps i esforç. Els grups tampoc no són una simple dicotomia; canvien segons la situació. És especialment difícil que es formin amistats íntimes entre membres del sexe oposat. Una manera d’aconseguir això és que els dos entrin en una relació, però òbviament no és l’ideal si voleu fer una comèdia romàntica on els personatges no tinguin relació. Una altra manera és que una persona actuï més a prop de l’altra del que realment és, com una manera de provar els límits, però aquesta persona és una mica grollera en fer-ho i pot tornar enrere.
La forma més realista perquè un personatge tingui un amic íntim és que siguin amics de llarga data. Concretament, si la seva amistat es remunta fins a la infància, quan no havien de seguir aquestes regles estrictes, es podria desenvolupar una amistat sense massa problemes. Tenir un personatge amic de la infància és una manera d’aconseguir un personatge que ja forma part del grup del protagonista.Des del punt de vista d’un escriptor, es tracta d’una proposta atractiva, ja que proporciona a algú amb qui el protagonista pot mantenir converses relativament serioses, però que també pot ser un potencial interès romàntic. Als espectacles d’harem (invers), és especialment atractiu diversificar l’elenc femení (masculí) d’interessos romàntics.
Dit això, crec que hem estat veient una mica en declivi en els darrers anys en aquest arquetip, almenys entre els espectacles d’harem. Probablement els escriptors s’han adonat que s’utilitza en excés i que és un genèric osananajimi el personatge sense trets de personalitat únics no és un personatge molt interessant. Els amics de la infància de sexe oposat també són molt menys habituals a la vida real que a l'anime, cosa que fa que la prevalença d'això sigui una mica poc realista. Fa deu anys, gairebé tots els espectacles de harem / romcom tenien un personatge com aquest, però la proporció sembla haver-se reduït a menys de la meitat en l'actualitat. En part, això es pot atribuir a altres arquetips que augmenten en popularitat (sobretot, la germana petita /imouto personatge, que pot estar encara més a prop del protagonista que un amic de la infància). Quan apareixen als espectacles avui en dia, sovint és un personatge de doble arquetip, per exemple. a tsundere osananajimi.
1- Gràcies per una resposta tan detallada (i dues en un sol minut, hmm). A més, coincideix amb la disminució de l’ús del trop a favor de imouto personatge dels darrers anys.
