5 símptomes d'oxigen baix en sang (hipòxia)
En lloc de portar-se com un penjoll o alguna cosa així?
Els magatama ( ), amb menys freqüència ( ), són perles corbes en forma de coma que van aparèixer al Japó prehistòric des del període final de Jmon fins al període Kofun, aproximadament aproximadament. 1.000 aC fins al segle VI dC. Les perles, també descrites com a joies, estaven fetes de pedra primitiva i materials de terra al primer període, però al final del període Kofun eren quasi exclusivament de jade. Magatama va servir originalment com a joieria decorativa, però al final del període Kofun funcionava com a objectes cerimonials i religiosos. Les evidències arqueològiques suggereixen que el magatama es va produir en zones específiques del Japó i que es va dispersar àmpliament per la totalitat de l’arxipèlag japonès per rutes comercials.
El Kojiki i Nihon shoki, acabats al segle VIII, tenen nombroses referències al magatama. Apareixen a principis del primer capítol del Nihon shoki, que descriu en gran mesura la mitologia del Japó. Susanoo, déu del mar i de les tempestes, va rebre cinc-cents magatama de Tamanoya no mikoto o Ame-no-Futodama-no-mikoto, la divinitat que fabricava joies. Susanoo va anar al cel i les va presentar a la seva germana, la deessa del sol Amaterasu, que va mossegar parts successives del magatama i les va fer volar per crear altres deïtats. Tamanoya no mikoto continua sent el déu kami del magatama, les ulleres i les càmeres.
A la llegenda, Amaterasu es tanca després en una cova. Ama-no-Koyane-no-mikoto va penjar magatama, entre altres objectes, en un arbre sakaki de cinc-centes branques per atraure amb èxit Amaterasu de la cova.
L’any 58, en el regnat de l’emperador Suinin, el Nihon shoki registra que un gos mata i desemboca una mujina, un tipus de teixó, i es va descobrir un magatama a l’estómac. Aquest magatama es va presentar a Suinin, que el va consagrar al santuari Isonokami, on es diu que resideix actualment. Una pràctica similar es descriu de nou al Nihon shoki durant el regnat de l'emperador Ch ai. Ch ai va fer un viatge d'inspecció al Tsukushi, o Ky sh, i se li va presentar un enorme arbre sakaki penjat de magatama i altres objectes sagrats.
Font: Wikipedia
Crec que el Magatama de l'anime està unit al front / personatges en lloc d'un penjoll per mostrar la divinitat del personatge
Què és això?
El compte que sembla un "9" o una coma s'anomena a magatama. Magatama va aparèixer al Japó prehistòric (aproximadament cap al 1.000 aC fins al segle VI dC) i es feien de pedra primitiva i materials de terra al començament del període, però al final del període Kofun eren gairebé exclusivament de jade.
No se sap per què el magatama es veu tal com és. Es poden dissenyar segons els ullals dels animals o la forma dels fetus. A més, semblen una part del taijitu, que també es mostra al primer episodi de Arjuna:
En anime i manga, els personatges que porten el nom o el model de Susanoo, déu del mar i de les tempestes, gairebé sempre posseeixen un magatama. Per exemple, Susanoo a Akame ga Kill! té al seu pit el Yasakani no Magatama, una de les tres Regalia Imperials del Japó que representa la benevolència:
La connexió entre magatama i Susanoo es pot trobar a la mitologia japonesa: Susanoo va rebre cinc-cents magatama de Tamanoya no mikoto o Ame-no-Futodama-no-mikoto, la deïtat de fabricació de joies, i els va presentar a la seva germana, la deessa del sol. Amaterasu, quan va anar al cel.
Per què està incrustat al front?
Com el Akame ga Kill! per exemple, el magatama no ha d’estar incrustat al front. De fet, en un exemple extrem que es troba a Llavor blava, Vuit magatama estan incrustats en diverses parts del cos de Mamoru Kusanagi: quatre al pit, dos als genolls i altres dos a la part posterior de les mans. Pel que sé, mai no s’explica per què el magatama està incrustat al front de Juna i Susano-Oh i no en una part del cos diferent. Sospito que es tracta d’una decisió purament artística i perquè el front és el lloc més comú per al tercer ull, que, com el magatama, és una font de poders místics.
CharonStyx va assenyalar que la raó per la qual el magatama està incrustat al front, en lloc de portar-se com un penjoll, és mostrar la divinitat dels personatges: que tenen responsabilitats nobles innates i poders divins que no se'ls poden treure.
