Morgan Freeman descodifica la marca de la bèstia | La història de Déu
La pel·lícula animada d'Akira (no el manga) conté una sèrie de termes religiosos judeocristians explícits, a més dels temes apocalíptics generals. Els més destacats (del dub del 2001) són:
Quan els ciutadans de Neo-Tòquio veuen a Tetsuo desviar obus de tancs i destruir helicòpters i tancs, algú crida: "És el gran despertar!" mentre un altre diu: "No us deixeu enganyar! Aquest no és el rapte! És un fals messies!"
Més tard, apareix Lady Miyako amb el seu seguici i, durant el caos de la batalla, canta: "Cremeu tots els creients impurs del nostre temps! Doneu-vos a les flames, fills, que tots tornareu a néixer. Consumiu el nostre cor! Renteu-nos els impurs cors al foc etern! "
Tot i que els diferents talls de la pel·lícula poden tenir temps d’execució diferents, les escenes a què em refereixo es produeixen des de la 1:06:00 aproximadament (Tetsuo surt del fum de l’helicòpter en explosió) fins a la 1:08:00 (la fugida de Nezu), i després 1:10:00 (seguici de Miyako) fins a la 1:12:00 (Tetsuo destrueix el pont).
Aquestes referències religioses, extremadament familiars per a la societat cristiana nord-americana, formaven part del diàleg japonès original o estaven "occidentalitzades" per al dub anglès? Quin significat tenien aquestes cites en el context japonès original? (per exemple, es referia a figures messiàniques o rapinyaires, etc.)
2- Seria possible donar temps aproximats a la pel·lícula quan es produeixin aquestes línies? M’agradaria escoltar el text original en japonès.
- Certament, @Killua - tot i que els diferents talls de la pel·lícula poden ser diferents en temps d'execució, les escenes a què em refereixo es produeixen aproximadament des de la 1:06:00 (Tetsuo surt del fum de l'helicòpter en explosió) fins a la 1:08:00 (La fugida de Nezu), i després 1:10:00 (seguici de Miyako) fins a la 1:12:00 (Tetsuo destrueix el pont). Moltes gràcies!
No es tractava de referències directes al cristianisme en l'original.
Quan Akira es veu sobreviure al tret del tanc, el diàleg entre els espectadors és:
������������
Senyor Akira!������������������������
És l’arribada / arribada de Lord Akira.���������������������������������������������������������������������
No! No us deixeu enganyar! Això no és Lord Akira.������������������������������������
Calla! Visca Lord Akira!
Amb l’ús de (kourin, il·luminat. advent), sona una mica ... espiritual. Però no sembla ser una referència directa al cristianisme, sinó només l’arribada d’un ésser diví ... Akira.
El segon escenari és majoritàriament el mateix, ja que el subtext és espiritual però no és cristià o fins i tot realment religiós.
������������������������
O, flames de puresa!���������������������������
Cremar aquesta ciutat corrupta!������������������������������������������������
Cremem els nostres cors impurs!���������������������
No tinguis por!���������������������������������
Els vostres cossos seran netejats per les flames!
No hi ha res de ser creients ni creure, i res de tornar a néixer.
