Anonim

M'agrada de tu!

A Noragami, algunes coses encara no ho tinc clar. Bishamon es va introduir per primera vegada com un déu de la guerra. De fet, Yato va dir que era el déu més poderós de la guerra. Però a la segona temporada, es diu que és un dels set déus de la fortuna.

La qüestió és de què és exactament Déu Bishamon. És comú que els déus ho siguin per dues coses completament diferents?

El mateix passa amb Yato. Es deia que era un déu de la guerra i també un déu de la calamitat. I per què calen dos déus de la guerra si Yato és un déu de la guerra?

1
  • A la mitologia del món real, els déus amb un munt de coses aparentment no relacionades a les seves carteres són molt habituals. Normalment hi ha una connexió mitològica o simbòlica: pensem en l’Hades, déu grec dels morts ... que es troba a l’inframón ... que es troba sota la terra ... que és d’on extraiem metall i pedres precioses ... també és el déu de la riquesa! I també ho són els panteons amb més d’un déu de la guerra; això sovint indica que les religions de dues cultures diferents s'han sincretitzat.

En resum:

  • Bishamon és alhora Déu de la guerra i la Déu de la Fortuna.

  • A Yato no només se li dóna el títol de Déu de la guerra i la Déu de la Calamitat, però també és un autodenominat Déu Lliurador. A més d'aquests:

    • Al capítol 40, Fujisaki Kouto va revelar que Yato és un "Déu de la depravació", vol dir que Yato només sap robar i no donar, i que aquelles persones que l'envolten patiran terriblement.
    • També ha decidit convertir-se en un Déu de la Fortuna ara.Font


En detall:

En primer lloc, un Déu de la Fortuna és el títol que es dóna a un Déu que porta bona sort o utilitza les seves habilitats / poders especials per protegir o millorar la vida quotidiana de cadascú i, en la seva major part, no està directament relacionat amb els seus poders (per tant, per dir, no llancen un encanteri que faci que la sort arribi a algú).

Tampoc un "nascut" és un Déu de la Fortuna, o si ho és, se li pot retirar el títol si porten deshonra a la seva espècie (De la mateixa manera, a altres déus també se'ls pot donar el títol de Déu de la Fortuna.

Com s'esmenta a Wikia:

Els set déus de la fortuna (七 福神 Shichi Fukujin), coneguts habitualment en anglès com els set déus de la sort, són els set déus de la bona fortuna de la mitologia i el folklore japonès.

Són alguns dels déus japonesos més venerats, resats i desitjats als temps moderns, amb figuretes o màscares que són especialment habituals a les petites empreses.

Igual que per a Kofuku, és gairebé impossible (si no del tot impossible) convertir-se en un "Déu de la Fortuna", ja que és la deessa de la pobresa.

Com a deessa de la pobresa, Kofuku sempre ha estat odiada i menyspreada. Mai no se li va permetre posseir el seu propi Shinki, possiblement ja que augmentaria els seus poders de desastre i crearia més destrucció i caos.Font


En segon lloc, un Déu no té cap "ocupació". Se'ls assigna el títol en funció dels seus poders i de com l'utilitzen. Per exemple, Yato tècnicament només és un Déu de la Guerra. Els altres títols se li van donar en funció de com els feia servir. En el passat, solia ser despietat i cruel, usant els seus poders per matar altres déus en la batalla, donant-li el títol de "Déu de la Calamitat".

De la mateixa manera, no hi ha cap raó per la qual no es pugui donar a un Déu dos o més títols. Aquest tret es pot veure també en déus i deesses de la vida real. Per exemple:

Saraswati (sànscrit: सरस्वती, Sarasvatī) és la deessa hindú del coneixement, la música, les arts, la saviesa i l'aprenentatge. Font

Parvati (IAST: Pārvatī) és la deessa hindú de la fertilitat, l'amor i la devoció; així com de la força i el poder divins. Font

Aquests són només dos entre molts déus i deesses que es creu que tenen més d’un poder per si mateixos.

No sé molt sobre el budisme, però, atès que els déus de la fortuna es basen en contraparts de la vida real, de les quals podeu llegir detalladament aquí, no és gens descabellat que els déus exerceixin més d’un poder o més de dos, o fins i tot deu Déus per compartir el mateix títol. Fins i tot si els seus homòlegs budistes de la vida real només exerceixen un poder o fins i tot cap, el concepte dels déus que tenen més d’un títol no és cap novetat.

4
  • Sembla que té sentit. Hi ha similituds entre els conceptes de déus i deesses entre els japonesos o el budisme i l'hinduisme?
  • @Alchemist Tots tenen les seves similituds i diferències. No sé molt sobre aquest tema. Podeu llegir-ne detalladament aquí. Podeu trobar un gràfic de comparació més complet aquí.
  • Vaig eliminar una frase tallada, Ashish. Crec que el vau començar i, a continuació, vau fer el paràgraf superior.
  • @ u u Gràcies. Tens raó. Només m’he oblidat d’esborrar aquesta frase després d’escriure el paràgraf que hi ha a sobre.

és tots dos, una mica. a la Viquipèdia hi diu

Bishamon és el nom japonès de Vaiśravaṇa, una deïtat budista.

seguint l'enllaç de Vaiśravaṇa i veient la secció Al Japó que diu

Al Japó, Bishamonten (毘 沙門 天), o simplement Bishamon (毘 沙門), es considera un déu armat de la guerra o dels guerrers i un castigador dels malvats. Bishamon és retratat amb una llança a una mà i una petita pagoda a l’altra, que simbolitza la casa del tresor diví, el contingut del qual guarda i regala. En el folklore japonès, és un dels set déus de la sort.

la raó per la qual dic una mica és perquè la viquipèdia diu que Bishamon és el déu de la guerra o bé guerrers, però, un altre lloc diu que és un déu dels guerrers, però no de la guerra

Bishamon és el déu dels guerrers (però no de la guerra) i va pregar per obtenir la victòria abans de la batalla. També és un déu de la defensa contra els invasors estrangers, una deïtat de la curació amb el poder de salvar els emperadors de malalties que posen en perill la vida i expulsar dimonis de la pesta (detalls a continuació), mantenir a ratlla els enemics personals i premiar els seguidors amb riqueses. , bona fortuna, i fins i tot nens. Al voltant del segle XV, va ser allistat com un dels set déus afortunats del Japó a causa de la seva associació amb el tresor i la riquesa.

Font: Visió general (segon paràgraf)

així que tècnicament és un déu dels guerrers, però ja que la definició de guerrer sí que ho és

un soldat o lluitador valent o experimentat.

i els soldats s’utilitzen generalment per a guerres, és probable que la gent pensi que un déu dels guerrers també és un déu de la guerra

la cita anterior també indica que és un dels set déus afortunats per la seva relació amb el tresor.

no és inèdit que els déus s’associen a més d’una cosa, per exemple, Amaterasu és vista com la deessa del sol, però també de l’univers i Ame-no-Uzume-no-Mikoto és la deessa de l’alba, la joia i l’alegria. gresca.

no sé gaire sobre el budisme, així que no estic segur de les seves deïtats, però és possible que alguns es puguin associar a més d'una cosa, ja que alguns dels kami del sintoisme són com Bishamon i també són deïtats budistes.