Per què els homúnculs es veuen tal com es veuen?

Vivim en una simulació d’ancestres? ft. Neil deGrasse Tyson | Temps espacial

Quin és el motiu pel qual el (Fullmetal Alchemist: GermanorEls homúnculs es veuen de la mateixa manera? Sé que volen representar els pecats dels quals van ser creats, però hi ha una imatge comuna en el folklore japonès?

La luxúria es representa com una bella, desitjable (pren les opions de Havoc sobre aquesta) dona. (I aquest és l'únic pecat amb representació directa que puc trobar entre els homúnculs.)

La golafre es representa com una bèstia grassa i que menja tot. (?)

Cobdícia ...? Vull dir, la primera cobdícia va ser un ésser humà aparentment normal amb habilitats per cobrir-se la pell amb capes dures de diamant. (A part del "diamant", no puc veure com és "llaminer" en absolut. Com a aparença, almenys.)

La mandra ho és

un gegant, enormement enorme i ràpid(??) criatura.

La ira és prou justificable.

Tenia un cos humà normal pres per a experiments i li havien inserit una pedra filosofal. Totes les ànimes dins seu lluitaven pel control, deixant només aquell que realment el controlava.

Orgull

és un nen ????

Enveja

és un enorme monstre que té la capacitat de canviar lliurement la seva forma.

Hi ha algun patró que estic perdent aquí?

Parlem de l'anime del 2003 (amb Dante) o de FMA Brotherhood (amb el pare)? Suposo germanor?
Confraria. Vaig intentar fer-ho explícit amb "FMA: B", però òbviament no va ser suficient: D. S'està editant, ho sento ...
Està bé. xD
L’orgull és com és perquè l’ha triat. És part de la seva façana amagar-se a la vista. Pel que fa a Envy, sembla que pensa que la forma que normalment tria és bona. Pel que fa a Sloth and Greed, bé, realment no tenen cap sentit simbòlic ...
El mandrós és molt mandrós i generalment lent (tret que realment no vulgui ser d'una altra manera) malgrat la seva velocitat, per tant, en aquest sentit, les seves habilitats tenen un cert sentit perquè mostren la seva mandra?

Aquesta és la meva comprensió del que defineix els atributs físics de l’homúncul.

La luxúria

Bonic, desitjable i b ****. El tipus de dona que tots els homes volen obtenir, però quan hi són, aviat s’adonen que no volen estar amb ella.

Golafre

Greix, mandrós, sempre amb gana i força estúpid. Vol la noia, però és probable que no l’aconsegueixi per la seva aparença, motiu pel qual sempre es queda al voltant de Lust i es torna boig quan la mata Mustang.

Enveja

La seva forma real és molt lletja. Enveja tothom perquè es veu millor que ella. Aquesta és la raó per la qual pot canviar d’aspecte a voluntat, ja que vol lluir millor que els altres.

Cobdícia

Ho vol tot, té possessions no amics. El seu escut final és una variació de carboni (diamant). Les dents estan dentades com la d’un dimoni.

Ira

Una altra paraula per a la ira. Utilitza la seva ràbia per alimentar la seva determinació i capacitat de lluita, convertint-lo així en el guerrer i el líder definitiu.

Mandros

Gran, fort, lent. No obstant això, s'avorreix fàcilment i prefereix no fer res físicament gravador. També s’agita fàcilment, d’aquí la batalla a la muralla.

Orgull

Se sent superior en tot, aparença, habilitats. Té un ego enorme i probablement intentarà matar a algú que el faci sentir petit. Per això, està lligat a un vaixell de 7-9 anys. Els nens aproximadament d’aquesta edat són molt orgullosos de la seva personalitat, cosa que fa que sigui lleugerament immadur i pensi que és el millor.

Tanmateix, aquesta és la meva pròpia interpretació de per què són intel·ligents físicament i personalment.

1 "té possessions no amics". -> Voleu dir que "té possessions? i amics "?
2 Btw Envy és un mascle. (Tot i que es pot argumentar que tècnicament no ho són)
Enveja és enveja perquè envejava els humans per les seves relacions interpersonals. Declarat en cànon just abans de morir. El carboni de Greed està més a prop del grafè o dels nanotubs de carboni. La golafre no és desitjosa cap a la luxúria. És essencialment la seva mare o la seva germana gran.

L’orgull i la cobdícia sempre van ser els més difícils d’explicar-me.

Mandros

Mandros té la capacitat de moure’s a velocitats extremes i té una força increïble, però mai no vol fer-ho perquè és “una molèstia”. Ser mandrós no vol dir que siguis lent o inútil per naturalesa, vol dir que trieu fer el mínim possible.

Enveja

La veritable forma de l'Enveja és horrible i feble. Vol utilitzar les aparences de les persones més belles i la seva força. La seva gran forma és més que un misteri pel que fa a la bellesa, pot ser que la seva veritable forma es converteixi en aquella monstruositat quan s’alimenta adequadament de les ànimes.

Les meves teories per als altres dos:

Cobdícia

La capacitat de la cobdícia és més indicativa de la seva personalitat que del pecat. Té el seu rostre de ser un ésser poderós que vol i vol i vol, però és el més humà dels homúnculs en el fet que realment es preocupa pels seus "subalterns".

Orgull, no estic segur de quina teoria m'agrada més:

1: L'orgull és el primer homúncul i on van començar tots els shenanigans del "pare". Aquesta és la raó per la qual és un nen i és orgullós per la prepotència de crear humans propers. O 2: Ironia. És l’encarnació de l’orgull del pare, però adopta la forma d’un nen, normalment associat a confiar en els altres.

Una bona resposta, tot i que he de defensar que la teoria de la cobdícia és força circumstancial. Tenir una mica més d’humanitat no hauria d’explicar la seva semblança, o tots els homúnculs serien prou humans.
també podeu argumentar que la forma gegant de Envy és la seva forma de "força". És com interpreta o enveja què és la força (oposada a la seva petita forma original feble).

El cos de la luxúria inspira la luxúria. Penetra les víctimes per matar-les. L'assassinat de punyalades per plaer es cita sovint com una motivació atractiva.
El cos de Gluttony és gras per menjar en excés i té una boca gegant (en realitat un portal) quan s’obre.
El cos de Wrath és només un home perquè és tant home com homúncul. La ira no significa només ira. Aquí expulsa judicis, venjança i càstigs que és més el que significa. Sospito que potser no haurem vist mai la seva veritable forma.
L’avarícia sembla francament majoritàriament humana perquè és el que necessita per fer la seva feina i ser independent. Sospito que potser no haurem vist mai la seva veritable forma. Idk per a l'escut definitiu. Abans de morir, tots els homúnculs semblaven humanoides.
Sloth és fort i ràpid per a la ironia.
La veritable forma de l'Enveja és un cuc patètic. Per descomptat, vol ser gran i fort, que és la seva primera forma oculta. Per descomptat, vol ser humà i poder robar la vida dels altres. Els seus poders li donen el que vol.
L’orgull és el més complicat perquè té tres formes menys evidents. En primer lloc, el nen és per comoditat; és una disfressa però sembla una forma veritable, ja que s'enorgulleix de la seva pròpia creació. En segon lloc, les armes i les defenses han de semblar el nan del matràs, ja que el pare s’enorgulleix d’ell mateix. Finalment, la seva veritable forma és un veritable petit humà. L'orgull és l'homúncul més antic i això és exactament el que el pare intentava de crear. Realment està jugant a déu fent un humà i això és molt orgullós.

Alguns dels dissenys dels homúnculs semblen bastant obvis i d’altres no tant. Intentaré tenir en compte alguns dels meus propis pensaments i també faré referència a les seccions de curiositats de les pàgines del wiki per a cada homúncul quan hi hagi alguna cosa rellevant allà.

Enveja
L’aparició d’Envy com a monstre gegant verd sembla ser una referència als idiomes "verd amb enveja" i "monstre d'ulls verds" (també he escoltat això com "monstre verd" o "petit monstre verd", que són més apropiat per a Envy). La capacitat de l’enveja per transformar-se en altres persones sembla adequada, ja que una persona envejosa voldria ser la persona de qui enveja.

La luxúria
Sembla bastant obvi. El seu aspecte és el d’una dona voluptuosa amb els malucs amples i la cintura esvelta, normalment vestida de manera immodesta. És una encarnació de la luxúria.

Golafre
Aquesta és una altra cosa òbvia. L’obesitat de golafre és el resultat de practicar gula. La seva gran boca li facilita els seus hàbits alimentaris.

Orgull
Com que està molt orgullós de ser el primer dels homúnculs del pare, té sentit que adopti una forma similar a la primera forma del pare. La seva pàgina wiki també suggereix que els molts ulls de la seva ombra poden recordar a la cua d'un paó i un paó és un símbol d'orgull. La pàgina wiki també assenyala que el seu contenidor humanoide que era un nen pot ser una referència a la paraula homúncul que significa literalment "petit humà". En aquest sentit, és el més proper a ser un veritable homúncul (mirant per separat la definició de Fullmetal Alchemist per la seva forma d’ombra i la definició del món real per al seu contenidor humanoide) i n’està orgullós.

Ira
L’aparença de Wrath és la d’un home de mitjana edat amb un pegat als ulls. És una mica difícil determinar la connexió amb la ira. Sovint, la ira té una cruel ferotja i potser el seu paper de dictador i el vestit militar l’ajuden a personificar la ira.

Mandros
L’aparició de Sloth és potser la més difícil d’explicar. És gran i musculós, cosa que sembla que està en desacord amb la seva naturalesa gandul. No en tinc cap explicació. El seu gran nas em recorda una mica la peresa dels animals.

Cobdícia
La seva aparença és la d’un ésser humà típic tant en el seu primer com en el seu segon cos. Segons la seva pàgina wiki, la cobdícia compartir un cos humà amb Ling podria ser una referència a l’infern de Dante, on els llaminers sempre els roben els cossos els llangardaixos i han de robar una forma humana a un altre pecador (Curiosament, tots els homunculi té alguna connexió amb l'infern de Dante. Cap dels altres punts no és rellevant aquí, però podeu consultar les seccions de trivia de les seves pàgines wiki si us interessa). Això també explica per què l'avarícia només té una forma humana normal. No tinc cap explicació per la seva aparença quan utilitzo el seu escut definitiu.

A la vostra pregunta, us pregunteu si pot ser que hi hagi una imatge comuna per a aquests personatges al folklore japonès. No sé gaire sobre el folklore japonès, a part de la poca informació que he brillat de l'anime i el manga, però crec que probablement sigui poc probable. Això es deu al fet que els set pecats capitals provenen de la teologia cristiana (vegeu la Viquipèdia per obtenir més detalls).

Referències
Pàgines de Wiki sobre Wrath, Lust, Gluttony, Greed, Sloth, Envy i Pride a http://fma.wikia.com/
Set pecats capitals a wikipedia.org

La forma de l'Enveja és comprensible perquè és realment petit i feble, de manera que té el desig de ser tan bo com altres individus