Anonim

Cites d’amor: NOU

A Brave 10, quan un personatge utilitza l’encanteri d’un encanteri o utilitza un cant per a una tècnica secreta, els subtítols no contenen cap paraula en anglès (em refereixo al llançament casolà de NISA, no als fansubs). Tanmateix, sembla que diuen alguna cosa en japonès. Un exemple d'això es troba a l'episodi 2 quan Hanzo Hattori va a utilitzar Pure Flame Samadhi a Saizo.

Em pregunto, en quin idioma es diuen els encanteris / càntics? O simplement van llançar personatges aleatoris junts?

6
  • Podeu mostrar alguns exemples?
  • @eric ha editat la meva pregunta per incloure un exemple, he estat intentant trobar una captura de pantalla, però no trobo res a Google ni a la pàgina wikia, la tornaré a actualitzar quan faci una foto de l'exemple, però seré des del meu telèfon
  • Com això?
  • @Eric és l'escena, però no recordo haver vist cap anglès als subtítols. sé que n'hi ha un altre amb Saizo, però no recordo on és exactament, tot el que sé és que va ser de nit i crec que va ser per la seva "Tècnica secreta, llum instantània"
  • Sí, és un fansub, i aquest no és el nom correcte de la tècnica. Jo només anava a l’escena.

Quin idioma és?

Això és japonès. No és un japonès contemporani corrent, però sí Budista El japonès, que té algunes qualitats inusuals, el fa força diferent al japonès parlat contemporani.

Per què no es tradueix?

Els textos budistes en japonès són coses estranyes. Com és conscient del lector informat, el budisme es va originar a l’Índia i, per tant, molts dels textos fonamentals del budisme es van escriure originalment en sànscrit. Quan el budisme es va traslladar a la Xina, aquells textos sànscrits es van traduir a qualsevol que fos la forma contemporània del xinès clàssic. Finalment, aquests textos es van dirigir de la Xina al Japó.

Aquí estic passant un munt de detalls per arribar al punt important: la majoria de la terminologia budista japonesa es va introduir al voltant del segle VI dC. Com que es tractava de préstecs del xinès (molts dels quals eren préstecs del sànscrit), van utilitzar pronunciacions sino-japoneses (és a dir, encès lectures, i en particular, continuar lectures). La terminologia budista ha canviat relativament poc des d’aleshores.

El japonès modern consisteix principalment en 1.) paraules natives (per exemple, kun lectures); 2.) préstecs no sinítics (per exemple, préstecs de l’anglès); o 3.) Préstecs sinítics que postdata el segle VI (és a dir, el kan-on i t -on lectures). continuar el vocabulari (com les paraules budistes) és relativament escàs en la llengua japonesa contemporània i és poc probable que el parlant mitjà conegui especialment molts continuar paraules.

Fer les coses més difícils encara és el fet que els textos budistes japonesos solen ser textos xinesos directes que només es llegeixen en les pronunciacions japoneses, cosa que fa que algú sense formació en llegir textos budistes entengui el que es parla.

Per tant, probablement per això no es va traduir: era massa difícil per a qualsevol que estigués a mà. És cert possible traduir tot el que es va dir (vegeu més avall), però suposo que no va valer la pena la gent de NISA. Vegeu també la nota a peu de pàgina4. De tota manera, ja n’hi ha prou amb aquesta digressió.

Què diu realment?

Si les meves orelles funcionen avui, el que diu Hattori Hanzo a l'episodi 2 és:

������ ��������� ������������ ������ ��������� ������ ���������
on sonba nisonba un bazara un patta

Ara, què significa això? Heck si ho sé; segur que no sé llegir textos budistes japonesos. Per sort, Internet té respostes per a nosaltres. Aparentment, aquest és el mantra1 (en japonès, Shingon) per a un ésser anomenat (Gouzanze Myouou; Skt. Trailokyavijaya)2, un dels cinc reis de la saviesa.

L’equivalent en sànscrit d’aquest cant sembla ser:3

om sumbha nisumbha hum vajra hum phat4

No intentaré traduir això, perquè el meu sànscrit és massa feble per a això, però algunes de les coses rellevants que cal saber són: Sumbha és un nom alternatiu (o epítet o alguna cosa així) Gouzanze Myouou, com és Vajrahumkara, aquí va contractar a Vajra. Nisumbha és el nom de l’altra asura que apareix a les històries que detallen les gestes de Sumbha. "Om" és, per descomptat, la síl·laba sagrada Om. Sincerament, no estic segur de la resta, però estic segur que una persona millor formada seria capaç de traduir això.

Notes

* Si trobeu aquest tipus de coses interessants, mireu la proposta del budisme a Area51. Necessiten més committers!

1 Crec que hi ha text complet per als mantrams dels altres reis de la saviesa.

2 Vegeu també aquest article de JAANUS.

3 Segons aquest noi i també l'article sobre Shingon a la Viquipèdia japonesa.

4 El lector astut observarà la sorprenent similitud de la versió sànscrita del mantra amb la versió japonesa, tot i que el sànscrit i el japonès no tenen cap relació genètica entre si. Aquesta és una altra de les raons per les quals els mantras budistes, en particular, són difícils d’entendre: sovint només són sànscrits simples processats a través del xinès sense traducció i després s’adapten per adaptar-se a la fonologia japonesa i, com a tals, sovint no tenen paraules japoneses reals.